一三七节 混世四猴
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此间事情既然已经了结，当下李松便带着韩非欲辞别镇元子而回
镇元子也不挽留，当下又吩咐清风明月两童子去敲了四个人参果，交予韩非道：“韩非贤侄，世上无不可化解之因果，切记莫要强求！”
韩非似懂非懂，只得应了！
李松笑着对镇元子道：“道友反正要出外歇得几日，何不去我玄木岛一行，旁的不说，我玄木岛倒有一口好泉，直通那东海海眼！”
原来李松知道镇元子不待见那儒法西进与佛教东度两路后辈人马，心想反正镇元子要外出，不如就此邀请道玄木岛上，也好结个善缘。
再说这玄木泉中的五色神水，可也对镇元子大有裨益，观音菩萨玉净瓶中之水，正是那五色神水混以观音菩萨教化世人之大功德而成，观音菩萨还以此水将那被孙悟空打倒的人参果树呢？
镇元子闻言，又看了韩非一眼，哈哈大笑道：“如此便却之不恭，叨扰道长了！”
李松与镇元子韩非来到玄木岛上后，自有孔宣云霄二人率领玄木岛门人前来见礼。孔宣倒也罢了，云霄却是欲向镇元子行那晚辈之礼。
原来这镇元子与云霄也是见过面的，昔日云霄在通天教主截教学艺时，曾随通天教主会过镇元子，云霄自是要低了一辈！
镇元子看了看旁边的李松，还了云霄一礼，打趣道：“云霄道友，今日不同往时。你可不要以晚辈礼来见我，平白的将玄木道友身份降了一辈！”
云霄终究面薄，面上登时就起了红霞！
李松没想道镇元子也有这等幽默，只咳嗽一声，讪讪道：“各行各的，各行各地！”染得云霄直瞪眼，众人一阵哈哈大笑！
待得镇元子见到竹灵梅韵等玄木岛二代弟子，镇元子却是赞不绝口了，叹道：“如今三界。收徒教徒之能，当以玄木道友为第一也！”
如此镇元子便在那玄木岛上住了下来，每日与李松谈些经、论些道；又或者去那玄木泉采集些五色神水，日子倒也不难打。韩非却是一回玄木岛上就去闭关炼化**散魄葫芦去了。
虽说修为到了李松镇元子这种境界，一法通，万法通。但终究每位大能人称雄于世的还是那自己的压箱绝技，李松的本领就是那五行分身修炼**与玄木变。
而镇元子修行功法乃是当日自道祖鸿钧紫霄宫中学得的“袖里乾坤”之法。此法倒和那佛教接引准提二圣人的绝技“芥子须弥”功法，以及那几大先天灵宝的自成天地有异曲同工之妙。
“袖里乾坤”意为袖内别有乾坤，“芥子须弥”意为纳须弥山于芥子之内。包括后来佛教三世佛的“掌上佛国”也是由“芥子须弥”改进而来，都是一种将有限空间无限运用的本领。而那几大先天灵宝地自成天地，只不过是以为法宝代替功法而已。
但接引准提二圣毕竟功法甚多，接引的保命本领乃是佛舍利修行**，准提的保命本领乃是金身修炼**。因此，镇元子的“袖里乾坤”在运用空间方面之能，怕是三界无人可比。
李松当日在轮回地狱中与药师佛大战。药师佛正是凭借两大先天灵宝九品莲台与七宝妙树布下那佛教护教般若菩提大阵来困住李松，这般若菩提大阵正是这空间运用大阵，差点让李松吃了大亏。
李松心道自己日后定还要与佛教那些圣人佛祖做过一场，到时候别再着了此道才好。而镇元子才得李松救治了人参果树，正好以此来偿还因果。
李松也将那玄木变教与了镇元子，镇元子乃是先天戊土之精，只要将玄木变中凭借的甲木之精气转换成戊土之精气便可。
故两人便如此交流功法心得，一个教的来劲，另一个学的用心，如此日子过的飞快。两人都觉得大有收获。
两人的交情，也是在迅升温！
过了几日，镇元子突然对李松笑道：“这天地四大灵猴，果然个个不凡，道友已得其三，想来这儒法西进之事后，道友门下便可集齐四大灵猴了。四大灵猴齐聚，以道友之能，玄木岛定然是更加兴旺达了！”
盘古大神开天辟地后身化后天万物，此后天万物又分为万星、万类、万灵、万流。但凡后天之物，莫不在此之列。
此后天万物自是皆在道祖鸿钧天道所辖之内。
但道祖鸿钧天道有那“遁去地一”，后天万物自也不例外，此“遁去的一”，正是那天地混世四大灵猴。
四大灵猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鳞非毛非羽非昆。不在三界中，不在五行里。偏生个个本领不凡，冠绝洪荒。
四大灵猴大家都知道，可却没有几个人敢将之收归门下，原因便是其中因果牵扯太大。凡事一旦涉及道祖鸿钧天道中那“遁去的一”，便要遭受天谴。
李松昔日有大功德，才敢罩住这袁洪一只猴子，后来明知至尊宝要被佛教准提收去，也不敢轻举妄动，直到得到女娲圣人肯，才去收了那至尊宝。
至于最初遇见那六耳猕猴，李松却是只敢赐予甲木精气与玄木变功法，既不带回玄木岛上，也不在名义上承认，一则为了化解至尊宝与六耳猕猴间的因果，二也为了和道祖鸿钧天道打个擦边球。
镇元子与李松提起此事，一则因为五庄观内生之事心有所感，二则不无提醒李松之意。
不过李松现在却是没有了那份顾忌，李松身上先天五行已齐，便是重开天地化身万物也是可能，如何会怕承担那些天道因果？更不论李松后来见过道祖鸿钧，得道祖鸿钧赐予那混沌至宝鸿蒙剑了。
李松正如镇元子所说，要借此次儒法西进之际，将那六耳猕猴也收了，布成这天地混世四灵猴大阵。
李松自然也知道镇元子的好意，当下也是笑道：“天道无变无不变，事在人为而已！那头猪想要去偷吃人参果，合该被痛打一顿！”
镇元子手胡须，哈哈大笑道：“既是道友玄木岛门下，偷几个便偷几个，贫道也就睁一只眼，闭一只眼了，反正贫道在你玄木岛上白吃白住！吃不了亏！”
原来镇元子不肯丢了身份，又不愿沾染因果，故特意受李松之邀，来玄木岛避开儒法西进与佛教东度两路人马，只留下清风明月二人打点五庄观内一切。
过得数日后，那玄木岛张百忍、六耳猕猴等一行人率先来道五庄观上，六耳猕猴从清风明月两人口中得知老师李松才来过五庄观，而今这镇元子还在玄木岛上做客，便是打死六耳猕猴，六耳猕猴也不敢在五庄观闹事！
反倒是那猪八戒口馋，想要去偷那人参果，在说不动六耳猕猴后，便一个人半夜里偷偷摸摸的爬起床。
猪八戒的动作瞒不过“通变化，识天时，知地利，移星换斗。”地孙悟空，就更瞒不过“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”的六耳猕猴了。
当晚六耳猕猴便将那猪八戒逮个正着，拎到张百忍面前。张百忍听得猪八戒要偷人参果，心道如今镇元子大仙还在玄木岛上，你如此动作岂不是让我日后在祖师爷和竹灵老师面前抬不起头，叫我一张老脸王哪里搁？
当下张百忍先以法家的“杀伐果断”让六耳猕猴将猪八戒一顿饱打；然后又是以儒家“仁义道德”将猪八戒训斥了一个晚上。
典型的一个巴掌一个馍，这还不将那猪八戒给治得服服帖帖，痛哭流涕，拜倒在地，说要细心革命，重新做猪。
狗改不了吃屎，猪改不了偷食，鬼才知道猪八戒日后再不再犯！也难怪镇元子要笑得这么开心了！
李松望着镇元子那灿烂笑脸，心中暗道：怕是过几日你便笑不起来了！
果然，过得几日，镇元子突然面色铁青，恨道：“岂有此理，佛教小儿实在欺人太甚！”说罢，镇元子与李松道：“道友，我五庄观内有些琐碎事儿，我且去去就来！”
说罢，镇元子身形一闪，便消失不见。
李松一愣，瞬间便明白了何事！
此间事情既然已经了结，当下李松便带着韩非欲辞别镇元子而回
镇元子也不挽留，当下又吩咐清风明月两童子去敲了四个人参果，交予韩非道：“韩非贤侄，世上无不可化解之因果，切记莫要强求！”
韩非似懂非懂，只得应了！
李松笑着对镇元子道：“道友反正要出外歇得几日，何不去我玄木岛一行，旁的不说，我玄木岛倒有一口好泉，直通那东海海眼！”
原来李松知道镇元子不待见那儒法西进与佛教东度两路后辈人马，心想反正镇元子要外出，不如就此邀请道玄木岛上，也好结个善缘。
再说这玄木泉中的五色神水，可也对镇元子大有裨益，观音菩萨玉净瓶中之水，正是那五色神水混以观音菩萨教化世人之大功德而成，观音菩萨还以此水将那被孙悟空打倒的人参果树呢？
镇元子闻言，又看了韩非一眼，哈哈大笑道：“如此便却之不恭，叨扰道长了！”
李松与镇元子韩非来到玄木岛上后，自有孔宣云霄二人率领玄木岛门人前来见礼。孔宣倒也罢了，云霄却是欲向镇元子行那晚辈之礼。
原来这镇元子与云霄也是见过面的，昔日云霄在通天教主截教学艺时，曾随通天教主会过镇元子，云霄自是要低了一辈！
镇元子看了看旁边的李松，还了云霄一礼，打趣道：“云霄道友，今日不同往时。你可不要以晚辈礼来见我，平白的将玄木道友身份降了一辈！”
云霄终究面薄，面上登时就起了红霞！
李松没想道镇元子也有这等幽默，只咳嗽一声，讪讪道：“各行各的，各行各地！”染得云霄直瞪眼，众人一阵哈哈大笑！
待得镇元子见到竹灵梅韵等玄木岛二代弟子，镇元子却是赞不绝口了，叹道：“如今三界。收徒教徒之能，当以玄木道友为第一也！”
如此镇元子便在那玄木岛上住了下来，每日与李松谈些经、论些道；又或者去那玄木泉采集些五色神水，日子倒也不难打。韩非却是一回玄木岛上就去闭关炼化**散魄葫芦去了。
虽说修为到了李松镇元子这种境界，一法通，万法通。但终究每位大能人称雄于世的还是那自己的压箱绝技，李松的本领就是那五行分身修炼**与玄木变。
而镇元子修行功法乃是当日自道祖鸿钧紫霄宫中学得的“袖里乾坤”之法。此法倒和那佛教接引准提二圣人的绝技“芥子须弥”功法，以及那几大先天灵宝的自成天地有异曲同工之妙。
“袖里乾坤”意为袖内别有乾坤，“芥子须弥”意为纳须弥山于芥子之内。包括后来佛教三世佛的“掌上佛国”也是由“芥子须弥”改进而来，都是一种将有限空间无限运用的本领。而那几大先天灵宝地自成天地，只不过是以为法宝代替功法而已。
但接引准提二圣毕竟功法甚多，接引的保命本领乃是佛舍利修行**，准提的保命本领乃是金身修炼**。因此，镇元子的“袖里乾坤”在运用空间方面之能，怕是三界无人可比。
李松当日在轮回地狱中与药师佛大战。药师佛正是凭借两大先天灵宝九品莲台与七宝妙树布下那佛教护教般若菩提大阵来困住李松，这般若菩提大阵正是这空间运用大阵，差点让李松吃了大亏。
李松心道自己日后定还要与佛教那些圣人佛祖做过一场，到时候别再着了此道才好。而镇元子才得李松救治了人参果树，正好以此来偿还因果。
李松也将那玄木变教与了镇元子，镇元子乃是先天戊土之精，只要将玄木变中凭借的甲木之精气转换成戊土之精气便可。
故两人便如此交流功法心得，一个教的来劲，另一个学的用心，如此日子过的飞快。两人都觉得大有收获。
两人的交情，也是在迅升温！
过了几日，镇元子突然对李松笑道：“这天地四大灵猴，果然个个不凡，道友已得其三，想来这儒法西进之事后，道友门下便可集齐四大灵猴了。四大灵猴齐聚，以道友之能，玄木岛定然是更加兴旺达了！”
盘古大神开天辟地后身化后天万物，此后天万物又分为万星、万类、万灵、万流。但凡后天之物，莫不在此之列。
此后天万物自是皆在道祖鸿钧天道所辖之内。
但道祖鸿钧天道有那“遁去地一”，后天万物自也不例外，此“遁去的一”，正是那天地混世四大灵猴。
四大灵猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鳞非毛非羽非昆。不在三界中，不在五行里。偏生个个本领不凡，冠绝洪荒。
四大灵猴大家都知道，可却没有几个人敢将之收归门下，原因便是其中因果牵扯太大。凡事一旦涉及道祖鸿钧天道中那“遁去的一”，便要遭受天谴。
李松昔日有大功德，才敢罩住这袁洪一只猴子，后来明知至尊宝要被佛教准提收去，也不敢轻举妄动，直到得到女娲圣人肯，才去收了那至尊宝。
至于最初遇见那六耳猕猴，李松却是只敢赐予甲木精气与玄木变功法，既不带回玄木岛上，也不在名义上承认，一则为了化解至尊宝与六耳猕猴间的因果，二也为了和道祖鸿钧天道打个擦边球。
镇元子与李松提起此事，一则因为五庄观内生之事心有所感，二则不无提醒李松之意。
不过李松现在却是没有了那份顾忌，李松身上先天五行已齐，便是重开天地化身万物也是可能，如何会怕承担那些天道因果？更不论李松后来见过道祖鸿钧，得道祖鸿钧赐予那混沌至宝鸿蒙剑了。
李松正如镇元子所说，要借此次儒法西进之际，将那六耳猕猴也收了，布成这天地混世四灵猴大阵。
李松自然也知道镇元子的好意，当下也是笑道：“天道无变无不变，事在人为而已！那头猪想要去偷吃人参果，合该被痛打一顿！”
镇元子手胡须，哈哈大笑道：“既是道友玄木岛门下，偷几个便偷几个，贫道也就睁一只眼，闭一只眼了，反正贫道在你玄木岛上白吃白住！吃不了亏！”
原来镇元子不肯丢了身份，又不愿沾染因果，故特意受李松之邀，来玄木岛避开儒法西进与佛教东度两路人马，只留下清风明月二人打点五庄观内一切。
过得数日后，那玄木岛张百忍、六耳猕猴等一行人率先来道五庄观上，六耳猕猴从清风明月两人口中得知老师李松才来过五庄观，而今这镇元子还在玄木岛上做客，便是打死六耳猕猴，六耳猕猴也不敢在五庄观闹事！
反倒是那猪八戒口馋，想要去偷那人参果，在说不动六耳猕猴后，便一个人半夜里偷偷摸摸的爬起床。
猪八戒的动作瞒不过“通变化，识天时，知地利，移星换斗。”地孙悟空，就更瞒不过“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”的六耳猕猴了。
当晚六耳猕猴便将那猪八戒逮个正着，拎到张百忍面前。张百忍听得猪八戒要偷人参果，心道如今镇元子大仙还在玄木岛上，你如此动作岂不是让我日后在祖师爷和竹灵老师面前抬不起头，叫我一张老脸王哪里搁？
当下张百忍先以法家的“杀伐果断”让六耳猕猴将猪八戒一顿饱打；然后又是以儒家“仁义道德”将猪八戒训斥了一个晚上。
典型的一个巴掌一个馍，这还不将那猪八戒给治得服服帖帖，痛哭流涕，拜倒在地，说要细心革命，重新做猪。
狗改不了吃屎，猪改不了偷食，鬼才知道猪八戒日后再不再犯！也难怪镇元子要笑得这么开心了！
李松望着镇元子那灿烂笑脸，心中暗道：怕是过几日你便笑不起来了！
果然，过得几日，镇元子突然面色铁青，恨道：“岂有此理，佛教小儿实在欺人太甚！”说罢，镇元子与李松道：“道友，我五庄观内有些琐碎事儿，我且去去就来！”
说罢，镇元子身形一闪，便消失不见。
李松一愣，瞬间便明白了何事！